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sábado, 31 de mayo de 2025
sábado, 24 de mayo de 2025
viernes, 23 de mayo de 2025
jueves, 15 de mayo de 2025
MEJORES EXHIBICIONES DE KUNGFU / ESPECIAL AÑO NUEVO CHINO / Best Kung Fu Performances Collection 最佳武术表演合集 | 了不起的中国人 春节特辑
ARTÍCULO: DEPORTE TÍTULO: "Cuando la pobreza silencia a las niñas: actividad física, deporte y desigualdad"
Principales ideas sobre deporte y desigualdad
1.- Doble vulnerabilidad: las niñas sufren una doble discriminación: por su situación económica y por su género.
2.- Barreras económicas y estructurales: El coste de las actividades deportivas, la falta de instalaciones, la escasez de programas públicos gratuitos o adaptados, y la ausencia de políticas con enfoque de género e infancia son obstáculos que impiden la participación plena de muchas niñas.
3.- Impacto en el desarrollo: La falta de acceso a la actividad física y al deporte también limita el derecho de las niñas al juego y a espacios seguros donde puedan moverse, explorar y desarrollarse.
4.- Necesidad de políticas inclusivas: docentes, entrenadoras, monitores y responsables de programas deben considerar el contexto socioeconómico de las niñas y adaptar las propuestas a sus realidades, más allá de una oferta estandarizada.
En resumen, el artículo destaca que garantizar el acceso igualitario a la actividad física y al deporte para todas las niñas no es solo una cuestión de salud o desarrollo personal, sino una cuestión de justicia social y de derechos. Hacerlo posible para todas las niñas es una urgencia inaplazable.
Extracto del artículo:
Cuando la pobreza silencia a las niñas: actividad física, deporte y desigualdad
¿Dónde queda el derecho al juego, a la actividad física y al deporte cuando la pobreza condiciona cada paso?
Según el Análisis de la Encuesta de Condiciones de Vida 2025, más de la mitad de la infancia en España (51,6 %) pertenece a los dos quintiles de renta más bajos. Esta realidad no afecta por igual a todos los menores. En el caso de las niñas, el impacto es doble: a la desigualdad económica se suma la discriminación estructural por razón de género.
Los datos son especialmente alarmantes en los hogares monoparentales, la mayoría de los cuales están encabezados por mujeres. El 50,4 % de estas familias se encuentra en riesgo de pobreza o exclusión social, y un 42,4 % vive por debajo del umbral de pobreza. Además, un 16,6 % sufre carencias materiales severas y un 17,7 % presenta baja intensidad laboral. Esta precariedad limita el acceso a recursos esenciales, entre ellos, las oportunidades de participación en actividades físicas y deportivas.
La exclusión también se manifiesta en los espacios deportivos
En este contexto, hablar de actividad física y deporte es hablar también de barreras de acceso. El coste de las actividades, la escasez de instalaciones deportivas adecuadas en áreas alejadas de las grandes ciudades, la falta de programas públicos gratuitos o adaptados, y la ausencia de políticas con enfoque de género e infancia constituyen obstáculos que impiden la participación plena de muchas niñas. Esta situación no solo dificulta el acceso a la educación o a la atención sanitaria, sino también a espacios seguros donde niñas y adolescentes puedan jugar, moverse, explorar y desarrollarse mediante la actividad física.
sábado, 10 de mayo de 2025
martes, 6 de mayo de 2025
ATLETA DEL MES (MARZO 2025): Oryna Ivanova, la brillante estrella ucraniana de Taiji
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jueves, 1 de mayo de 2025
jueves, 17 de abril de 2025
LIBRO: "Boxeo Taiji según Wu Tunan" Extracto: "Sección tres: Artes Marciales comparadas con los deportes"
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科學化的國術太極拳
UN ARTE MARCIAL MÁS CIENTÍFICO: EL BOXEO TAIJI
吳圖南
por Wu Tunan
[publicado por 商務印書館 The Commercial Press, LTD, octubre de 1931]
[traducción del Chino al Inglés por Paul Brennan, febrero de 2017]
(Extrato libro, revisión traducción del inglés al español por: Pedro Domingo Almazor Iparraguirre)
Sección tres: Artes marciales comparadas con los deportes
體操鍛錬，逐節運動，頭、胸、四肢，……各自分習，顧此失彼，偏重一隅。至於球類及田徑賽等，動作激烈，失其常態。不惟徒耗其精力，且足有礙於衞生。以故運動會之後，時有因運動過度而生疾病者,則已失却發達體育之本旨矣！
至於科學化的國術太極拳則不然。動靜得體，舉止自然，全體同時動作，身心一齊發育。不拘時地，均可練習，非若體操之必藉諸操場也。
且體操重在氣力，國術兼顧精神，氣力增身體之外形，精神固軀幹之內部。體操只供鍛錬之資，國術幷有强族之妙。體操不切實用，國術兼通技擊。故國術小之可以卻病延年，大之可以衞身衞國。較之體操，不知相去何遠也。
今者國術重光，幸賴諸同志共同提倡，本科學之方法，作精密之研究，使吾國固有之國術，能令普及於我中國，强族强種，夫復何言。諸同志果能努力向前，不遺餘力，熱心指導，方法適宜，何患國術之不普及哉？
至於體操之入中國也，原於彼時吾國尚無相當之國術，今科學化的國術，旣風行於一時,則與體操自有高下之別也。同志豈可不努力焉！
"Los deportes ejercitan más unas zonas del cuerpo que otras, ya sea la cabeza, el pecho, las extremidades o alguna otra zona. Cuando se presta atención específica a un área, se descuidan otras partes mientras que a otra se le da demasiado énfasis. En el caso de los juegos de pelota o las pruebas de atletismo, los movimientos son anormalmente extenuantes, y no sólo gastan mucha energía, sino que también perjudican la salud. Tras un evento deportivo, el ejercicio excesivo suele generar enfermedades, perdiendo así el objetivo original de promover la educación física.
En el caso del arte marcial más científico: el Taijiquan, esto no ocurre.
- Posee el nivel adecuado de actividad y un porte natural.
- Todo el cuerpo se mueve al mismo tiempo, y el cuerpo y la mente se desarrollan al unísono.
- Se puede practicar en cualquier momento y lugar, a diferencia de los deportes, que requieren terrenos especiales para practicarlos.
- Además, los deportes enfatizan la fuerza, mientras que las artes marciales prestan la misma atención al espíritu. La fuerza puede fortalecer el cuerpo externamente, pero el espíritu lo fortalece internamente.
- Los deportes solo mejoran a quienes tienen talento, mientras que las artes marciales tienen la capacidad de fortalecer a todas las personas.
- Los deportes no tienen una función práctica más allá de sí mismos, mientras que las artes marciales imparten habilidades de autodefensa.
- Por lo tanto, las artes marciales pueden, a menor escala, prevenir enfermedades y prolongar la vida, y a mayor escala, defenderse a sí mismos y proteger a la nación. Al comparar las artes marciales con los deportes, no estoy seguro de si las diferencias entre ellos son ilimitadas.
Ahora que las artes marciales están en el punto de mira, espero que mis camaradas las promuevan utilizando métodos científicos para realizar investigaciones más precisas, de modo que puedan difundirse por todo el país y fortalecer al pueblo. Camaradas, si nos esforzamos al máximo para avanzar, esforzándonos al máximo para orientar con los métodos más adecuados, estas artes se extenderán ampliamente.
Cuando los deportes empezaron a llegar a China, nuestra nación ya no tenía nada comparable a nuestras artes marciales. Ahora que se está popularizando el uso de técnicas más científicas en las artes marciales, naturalmente se verá qué es mejor: el deporte o las artes marciales. Camaradas, ¿cómo no vamos a esforzarnos?"
MODALIDAD: Tài jí quán LINAJE: YANGSHAOHOU - WU TUNAN ESTRUCTURA DE TAIJIQUAN DE SHAO HOU Wutunan Yang Shao Hou Taiji / 少候用架太极拳
Wu Tunan (chino simplificado: 吴图南, chino tradicional: 吳圖南, pinyin: Wú Túnán, otras transcripciones: Wu Tu Nam, Pekín, 19 de febrero de 1884 - 10 de enero de 1989) fue un gran exponente de las artes marciales chinas. Su apellido mongol era U La Han, y su nombre U La Bu.
Historia del Gran Maestro Wu Tunan
El Gran Wu Tunan nació en el año 1884, en la provincia de Pekín, China. Sus padres, bastante ancianos al momento de su nacimiento, celebraron con júbilo el hecho, sin embargo la salud de este niño se encontraba muy débil, casi al borde de la muerte.
En circunstancias que su abuelo y su padre eran importantes oficiales de la Dinastía China, tuvieron la oportunidad de que el médico jefe que atendía a la familia real, doctor Lee, viera al pequeño Wu Tunan. Este doctor descubrió en él muchísimos problemas, tales como asma, epilepsia y otros. A los 6 años de edad, luego de intensos tratamientos y de haber logrado una cierta recuperación, el doctor Lee recomendó a sus padres la práctica de artes marciales como terapia a su aún persistente debilidad que lo hacía presa fácil de enfermedades.
Gracias a su amistad con la familia real, tuvo la oportunidad de comenzar a practicar Tai Chi Quan con el Maestro U Tshien Tshen, hijo del Maestro U Chuan Liu, quien fue discípulo del Gran Maestro Yang Lu Chang, experto del Tai Chi Quan y el mejor exponente de este arte por 200 años.
Durante 8 años el Shizhun Wu Tunan recibió instrucción del Maestro U Tshien Tshen quien lo recomendó luego para un entrenamiento más elevado con el Maestro Yang Shao Hou, quien era el Mayor de los nietos del Maestro Yang Lu Chang y que en ese entonces era el instructor a cargo del Tai Chi Quan de la familia real y el mejor exponente de este arte de su generación.
(Continúa)