lunes, 30 de marzo de 2026
martes, 24 de marzo de 2026
MODALIDAD: TAIJIQUAN. Estudio preliminar de los efectos fisiológicos del TAI CHI sobre el sistema cardiopulmonar (Idioma: Inglés) / Preliminary Study of Physiological Effects of Medical Tai Chi on the Cardiopulmonary System
Estudio preliminar de los efectos fisiológicos del tai chi médico sobre el sistema cardiopulmonar.
Palabras clave:
Efectos fisiológicos, Tai Chi, oxígeno, frecuencia cardíaca, sistema nervioso simpáticoResumen
En un estudio preliminar sobre los efectos fisiológicos del Taiji médico en el sistema cardiopulmonar, se observó una frecuencia cardíaca inusualmente alta en un participante. Se observan algunas diferencias clave entre el Taiji y el ejercicio convencional en términos de consumo de oxígeno y frecuencia cardíaca.
En la actividad física habitual, una frecuencia cardíaca superior a 120 pulsaciones por minuto suele provocar sensaciones perceptibles, y la frecuencia respiratoria también aumenta significativamente.
Sin embargo, en el Tai Chi, incluso cuando la frecuencia cardíaca alcanza las 170 pulsaciones por minuto, se observó que el practicante estudiado no experimentaba síntomas perceptibles. Estos datos indican que el Tai Chi es diferente del ejercicio convencional y parece implicar un mecanismo fisiológico único, lo que podría convertirlo en un método eficaz para la intervención médica.
MODALIDAD: TAIJIQUAN. GONGBU POSTURA DE ARCO: La Fuerza del empuje estructural y fuerza explosiva.
Fuerza del empuje estructural y fuerza explosiva de la postura del arco en Taiji (gongbu)
Palabras clave:
Taiji, fuerza de empuje, fuerza explosiva, postura de arco, experimento científicoResumen
Este artículo presenta el primer experimento científico sobre la función combativa del Taiji.
La fuerza generada en la postura de arco (gongbu) proviene de muchos factores, dos de los cuales son la fuerza estructural y la fuerza explosiva.
Se utilizaron tres básculas para la medición: la báscula frontal midió el peso soportado por el pie delantero, la báscula trasera midió el peso soportado por el pie trasero y la báscula de pared midió la fuerza horizontal generada por la postura de arco.
El experimento constó de dos partes: la fuerza estructural y la fuerza explosiva de la postura de arco:
Los experimentos de fuerza estructural demuestran que la postura de arco es típicamente una palanca de desventaja de fuerza: todo el cuerpo actúa como palanca, la gravedad es la fuerza impulsora, la fuerza horizontal estructural es la resistencia, el grado de equilibrio es el brazo impulsor y la altura de la mano de contacto es el brazo de resistencia.
Por lo tanto, las personas más pesadas pueden generar mayor fuerza estructural. Aunque la gravedad es la fuerza impulsora, la fuerza horizontal estructural se origina por la fricción entre las plantas de los pies y el suelo, transmitiéndose continuamente a través de todo el cuerpo hasta la mano de contacto, donde la fuerza se aplica al oponente.
La báscula de pared actúa como contraparte, midiendo objetivamente la fuerza horizontal.
Los experimentos de fuerza estructural han demostrado que la postura de arco es adecuada para generar fuerza de empuje, y cuanto más baja sea la postura de arco, mayor será la fuerza estructural horizontal generada.
Sin embargo, la fuerza estructural horizontal generada tiene un límite superior. Este límite superior se puede calcular utilizando la fórmula simple presentada en este documento.
Para situaciones más complejas, se pueden utilizar las fórmulas y el software descritos en "Cálculo de Taiji y Artes Marciales".
Los experimentos de fuerza explosiva han demostrado que la fuerza explosiva está relacionada con el nivel de habilidad del practicante. Una mayor energía explosiva, un tiempo de explosión más corto y un mayor peso corporal resultan en una mayor fuerza explosiva al impacto. La relación entre la fuerza explosiva y la postura no es significativa; en otras palabras, no hay mucha diferencia en la fuerza explosiva si la postura es de arco o de caballo. Las fórmulas y el software de "Cálculo de Taiji y Artes Marciales" se pueden utilizar para calcular la fuerza explosiva.
Universidad de Medicina Tradicional China de Fujian — Taiji en Fujian: Uniendo Oriente y Occidente / Fujian University of Traditional Chinese Medicine — Taiji in Fujian, Bridging East and West
jueves, 12 de marzo de 2026
miércoles, 4 de febrero de 2026
viernes, 9 de enero de 2026
jueves, 1 de enero de 2026
jueves, 25 de diciembre de 2025
lunes, 10 de noviembre de 2025
MODALIDAD: TAIJIQUAN UNESCO DÍA INTERNACIONAL DEL TAIJIQUAN: EL 21 DE MARZO
La
Conferencia General de la UNESCO HA ESTABLECIDO el 21 de marzo como el Día
Internacional del Taijiquan
06/11/2025 por iwufteam
UNESCO:
El 5 de noviembre, hora local, se celebró en Samarcanda, Uzbekistán, la 43.ª sesión de la Conferencia General de la UNESCO.
La conferencia adoptó una resolución para designar el 21 de marzo de cada año (el equinoccio de primavera en el hemisferio norte) como el «Día Internacional del Taijiquan».
Este es el
primer día internacional que lleva el nombre de una disciplina de wushu en el
sistema de las Naciones Unidas, lo que refleja el amplio reconocimiento mundial
del importante valor del Taijiquan y constituye una práctica tangible de la
Iniciativa de la Civilización Global.
Los representantes participantes afirmaron que establecer el “Día Internacional del Taijiquan” es una decisión significativa y de gran alcance por parte de la UNESCO, que reviste gran importancia para mejorar la salud y el bienestar general de la humanidad, profundizar los intercambios y el aprendizaje mutuo entre civilizaciones y fomentar la paz y el desarrollo mundiales.
EL TAIJIQUAN:
El Taijiquan se originó en China e integra la esencia de la filosofía, la medicina tradicional china y el wushu.
Fundamentado en el principio teórico del «equilibrio entre el yin y el yang, la armonía entre la fuerza y la suavidad», ha evolucionado a lo largo de los siglos en diversos estilos técnicos como Chen, Yang, Wu y Sun.
Con cientos de millones de practicantes en todo el mundo, se ha extendido a más de 180 países y regiones.
El año 2020, el Taijiquan fue inscrito en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO.
La instauración del «Día Internacional
del Taijiquan» subraya aún más sus principios fundamentales de equilibrio, paz,
coexistencia armoniosa y respeto mutuo, así como su singular valor para el
patrimonio cultural, la salud pública y el desarrollo sostenible.
21 DE MARZO:
Elegir el 21 de marzo como “Día Internacional del Taijiquan” no solo se alinea con el ritmo natural del equinoccio de primavera, caracterizado por un equilibrio entre el día y la noche y temperaturas moderadas, sino que también resuena con el concepto filosófico del Taijiquan de “armonía entre la humanidad y la naturaleza”.
Esta fecha simboliza la armonía del yin y el yang, a la vez
que encarna la visión cosmológica de que “Uno engendra Dos, Dos engendra Tres y
Tres engendra todas las cosas”. Refleja una profunda convergencia entre la
cultura tradicional y la práctica moderna.
EL TAIJIQUAN Y LA PREVENCIÓN:
La investigación científica ha demostrado que el Taijiquan tiene efectos
significativos en la mejora de enfermedades crónicas y en el fortalecimiento de
la salud mental. Su concepto de "tratamiento preventivo" se está
incorporando cada vez más a los sistemas de salud pública a nivel mundial.
LA FEDERACIÓN INTERNACIONAL DE WUSHU (IWUF):
La Federación Internacional de Wushu (IWUF) celebra el Campeonato Mundial
de Taijiquan cada dos años. Además, los atletas de Taijiquan demuestran su
destreza en otros eventos de la IWUF, como el Campeonato Mundial de Wushu, el
Campeonato Mundial Juvenil de Wushu, el Campeonato Mundial de Kungfu y la Copa
Mundial de Taolu. El Taijiquan también forma parte del programa de competición
de wushu de los Juegos Olímpicos de la Juventud de Dakar 2026.
sábado, 20 de septiembre de 2025
SISTEMA DE CINTURONES DEL WUSHU EN CHINA MODALIDAD: TAIJIQUAN ESTILO: YANG 1º hasta el 4º DUAN / Chinese Wushu Duanwei System
3º DUAN TAIJIQUAN ESTILO YANG
4º DUAN TAIJIQUAN ESTILO YANG
jueves, 4 de septiembre de 2025
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jueves, 28 de agosto de 2025
ARTÍCULO. TAIJIQUAN TÍTULO: "CHAI YUNLONG: EL VERDADERO "KUNG-FU" DE LA ENSEÑANZA" (Fecha: 12-11-2021)
TÍTULO DEL ARTÍCULO:
"Chai Yunlong: el verdadero “Kung-Fu” de la enseñanza"
12 de noviembre de 2021
Universidad de Pekín, 12 de noviembre de 2021: “La
enseñanza no se limita al movimiento exterior, sino que debe basarse en una
comprensión real de las necesidades de los/as estudiantes”, afirma Chai
Yunlong, profesor de Tai Chi de la Universidad de Pekín.
Chai se incorporó al Departamento de Educación Física de la
Universidad de Pekín en 2020 y ganó múltiples premios en el XX Concurso de
Habilidades Fundamentales de Enseñanza para Jóvenes Profesores/as, celebrado
ese mismo año, incluyendo el primer premio en Humanidades y Ciencias Sociales,
así como el premio al "más popular entre los/as estudiantes".
Ante la escasez de profesores/as disponibles, se le pidió al
recién contratado Chai Yunlong que impartiera ocho clases de Tai Chi, en lugar
de las seis originales, durante el semestre de primavera de 2020. Al mismo
tiempo, también fue nombrado mentor de una clase de nuevos estudiantes, lo que
aumentó aún más su carga de trabajo. Debido a estas medidas especiales, tomadas
en momentos especiales, Chai se enfrentó a una presión que un profesor nuevo no
suele tener.
Chai Yunlong nació en Jiaozuo, provincia de Henan, cuna del
Tai Chi. Durante sus estudios universitarios, su formación profesional se
caracterizó por un trabajo muy exigente, ganando el campeonato de Tai Chi en el
XII Campeonato Mundial de Wushu.
Los siete años que pasó en la Universidad Deportiva de Pekín
le permitieron a Chai Yunlong profundizar en el conocimiento del deporte más
allá del entrenamiento profesional.
Decidido a dedicarse a la educación, se convirtió en
profesor en la Universidad Femenina de China durante cinco años, creando así su
propio modelo de enseñanza.
En 2019, decidió trasladarse a la Universidad de Pekín, no
solo por ser considerada una prestigiosa institución en educación superior,
sino también por haber impartido cursos de Tai Chi durante más de tres décadas.
En el currículo Universitario de educación física, el Tai
Chi es una clase obligatoria para los estudiantes, lo que significa que no
todos los que participan en el curso lo hacen por voluntad propia, por este motivo
estimular el interés de los estudiantes se vuelve esencial.
Chai buscó medidas para asegurar el entusiasmo de los
estudiantes. Primero, adaptó el currículo del curso según las necesidades de
los/as estudiantes, dividiéndolo en tres módulos:
1º) Cuidado de la salud.
2º) Condicionamiento físico
3º) Defensa personal.
Esta forma de enseñar se realizó sobre la base de una
verdadera comprensión de las necesidades de los/as estudiantes. En la
Universidad de Pekín, muchos estudiantes pasan largas horas sentados en un
escritorio, lo que les causa tensión y dolor en los hombros y el cuello. Al
notar esto, Chai integró el contenido del Tai Chi en el aula y diseñó un
ejercicio de calentamiento personalizado para los/as estudiantes.
Al enseñar Tai Chi, Chai enfatizó la importancia de integrar
Yi, Chi y Xing.
- Xing
es la forma, el estándar más básico, que consiste en copiar los movimientos.
- Chi,
un nivel superior, consiste en utilizar los métodos de respiración del Tai Chi
junto con los movimientos.
- Yi
significa que requiere que pienses en el espíritu del Tai Chi, ya que tus
pensamientos fluirán en tu respiración y movimientos.
En la práctica posterior, Chai descubrió que establecer
objetivos diferentes para cada alumno/a era esencial para el proceso de
enseñanza. Para quienes carecen de interés y motivación, es importante
mostrarles la estrecha relación que el Tai Chi tiene con sus vidas. Al tratar
con alumnos que se esfuerzan mucho pero tienen dificultades con la coordinación
física, es necesario conectar todas las clases y darles la oportunidad de
repasar y consolidar los movimientos enseñados en clases anteriores. Para los
alumnos que aprenden muy rápido, es necesario destacar el objetivo de "Yi,
Chi y Xing" para que puedan mejorar continuamente.
Si estos métodos aún no entusiasman a los/as estudiantes,
Chai usará su arma especial: Chin Na (también conocido como Qin Na). Se trata
de una técnica especial de las artes marciales chinas que busca inmovilizar al
oponente sin dañarlo. Es una técnica de defensa personal interesante y útil,
muy popular entre los estudiantes.
Sin embargo, para los/as estudiantes, el examen final del
curso es inevitable. Los muchos años de experiencia atlética de Chai lo hacen
muy consciente del impacto del estado psicológico en el rendimiento de los
estudiantes. Por lo tanto, cuida mucho la salud mental de sus alumnos.
Constantemente les da consejos para mejorar su puntuación y les da tiempo
durante la clase para practicar. Es más, permite a los/as estudiantes retrasar
el examen si no han dormido lo suficiente o han estado bajo demasiada presión.
Basándose en su comprensión de la psicología estudiantil,
Chai cree que la enseñanza exitosa no consiste en complacer deliberadamente a
los/as estudiantes, sino en dejar que tengan la motivación interna para
aprender.
Chai resume la manera de llevarse bien con los/as
estudiantes en cuatro puntos:
1.- Cultivar los sentimientos.
2.- Generar confianza.
3.- Transmitir conocimientos útiles.
4.- Actuar con justicia.
Esta metodología de la enseñanza de Chai ha dado sus frutos
y muchos de los/as estudiantes que han participado en su clase de Tai Chi el
semestre pasado de otoño han ganado premios en la competición de Tai Chi a
nivel escolar.
El concepto de educación de Chai es similar al del Tai Chi: “no
es la forma externa lo que realmente importa, sino el espíritu interior. Poder
comprender verdaderamente a sus alumnos/as es el verdadero "Kung-Fu"
de la enseñanza”.
Escrito por: Cherlin Xu.
Editado por: Ng Joong Hwee.