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DATOS DEL ARTÍCULO
太极拳 Tàijí Quán (Taichí) al aire libre (Mayo-Junio 2024)
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miércoles, 7 de octubre de 2020
martes, 6 de octubre de 2020
WINGCHUN. LA ADAPTACIÓN DE LAS ARTES MARCIALES A LA EVOLUCIÓN DE LA HISTORIA
Título del extracto del artículo: ¿Ip Man inventó la historia de Yim Wing Chun?
"Muchos de los debates en el mundo del Wing Chun de hoy en día se centran en la cuestión del linaje. ¿La gente quiere saber qué expresión del Wing Chun captura mejor su esencia? ¿Qué es lo verdaderamente "auténtico"?
A menudo se asume
que la autenticidad debe expresarse en términos de historia. Algunas personas
luego concluyen que la rama del Wing Chun que es más "verdadera" es la más antigua.
Todo
este tema resulta muy problemático. Hay demasiados términos no definidos e
ilógicos. En la actualidad este tipo de preguntas es lo que está impulsando gran
parte de las conversaciones pública sobre Wing Chun, incluidas sus
lagunas.
Dejando
de lado el tema de la "autenticidad", por un momento, (un tema lo
suficientemente complejo como para hacer un artículo), tengo dudas reales de
que la expresión “puro” esté realmente vinculado a su forma más antigua.
Evolución
de las Artes Marciales:
La verdad es que las cosas cambian porque detrás hay un motivo.
Históricamente, todas las artes marciales, casi sin excepción, se han visto obligadas a reinventarse en cada generación para poder sobrevivir.
Todo Sifu o Sensei instruye a sus
estudiantes no solo a ser un clon de él mismo, sino a ser superior.
Como
resultado de esto, nuestras artes marciales cambian, crecen y evolucionan con
el tiempo. Se adaptan, continuamente, a los nuevos mercados y a las nuevas condiciones económicas.
Pero es importante entender que lo que se ocurrió a fines del siglo XVIII o a mediados de la dinastía Ming, nunca
podrá volver a repetirse en la actualidad.
El
mito de la creación del Wing Chun:
Por supuesto, una de las primeras cosas que debemos hacer, al abordar la historia de las artes marciales, es separar los hechos de la ficción.
Por ejemplo, ¿Cómo deberíamos tratar al "folclore oral" (Conjunto de tradiciones, leyendas, creencias, costumbres, proverbios, etc., populares y mantenidos por la tradición), que se transmite, en casi todas las escuelas de combate? ¿Lo tenemos en cuenta, o no?. Probablemente deberíamos tenerlo en cuenta.
El folklore se transmite, precisamente, porque es importante para sus
seguidores. El folklore del Wing Chun, o casi de cualquier otra escuela de kung
fu, refleja la experiencia real de aquellos que han dedicado sus vidas a esta
tradición. Este material tiene un inmenso valor etnográfico.
Pero
eso no es realmente lo que les importa a la mayoría de los participantes en las
guerras del Wing Chun. Lo que realmente quieren saber es ha tenido algún valor
histórico. ¿Me llevará a localizar a un Wong Wah Bo o Leung Yee Tai en los
cementerios de Guangdong, si los busco? ¿Realmente sucedieron estas
historias? ¿Contienen algún grano de verdad esencial suficiente para justificar
mi fe en el arte?, parece que la triste verdad es que "no", al menos
para las cuestiones históricas.
La historia ortodoxa de la creación del Wing Chun fue grabada, por primera vez, por Ip Man, en algún momento, a principios o mediados de la década de 1960, para una organización llamada "Ving Tsun Tong Fellowship".
Este
proyecto nunca dio resultado. De hecho, el proceso de crear una organización para
la marca de Wing Chun fue una dura prueba con muchos obstáculos en el camino...”(continúa)
DATOS DEL ARTÍCULO
Enlace: https://chinesemartialstudies.com/2020/10/04/did-ip-man-invent-the-story-of-yim-wing-chun-2/
lunes, 5 de octubre de 2020
domingo, 4 de octubre de 2020
ENRAIZAMIENTO. ZHAN ZHUANG EN WING CHUN
Extracto del artículo titulado: "La mecánica de las formas de manos vacías de Wing Chun"
Enraizamiento
En el centro de todas las formas de Wing Chun está la noción de enraizamiento (Zhan Zhuang [站樁]).
El enraizamiento es un tema un tanto difícil de describir, principalmente porque no es un procedimiento que pueda realizarse mecánicamente, como realizar un giro o un paso, o cualquier otra rutina ordinaria de Wing Chun.
El
enraizamiento contiene un elemento de lo metafísico; es lo que podríamos
llamar "mente sobre materia". Esto significa que para explicar lo que se entiende por Enraizamiento, solo puedo evocar una imagen para que
usted, el lector, la comprenda, y en última instancia, dependerá del propio
practicante de Wing Chun experimentar con la imagen sugerida, hasta que finalmente
pueda cada uno "sentir" de qué se trata la cualidad de: "Enraizamiento":
Piense en un árbol que está sólidamente anclado al suelo a través de una red de raíces. Claro Usted dirá los humanos no somos árboles y no tenemos raíces; además, las raíces son estáticas en muchos casos, por lo que compararnos con los árboles no sería de mucha ayuda.
Así que piense en
raíces imaginarias que te anclan al suelo (o a cualquier otra superficie donde
tú, como luchador de la WCKF, te encuentres). O, si es más útil, piense en
la tierra como si tuviera una atracción gravitacional sobre usted, lo que realmente ocurre.
Pero es necesario pensar en sentir que esta atracción gravitacional es mucho más fuerte que la atracción gravitacional que uno experimenta normalmente.
Imagínese que esta atracción gravitacional es tan fuerte que puede, cuando se lo permite, bajar su centro de gravedad, "clavándolo" un poco más seguro a la superficie.
Los maestros de WCKF - llamados sifu - utilizan el término: "hundirse" junto con la anterior palabra ·"Enraizamiento". Este hundimiento no es más que una sensación de bajar el centro de gravedad de uno y de "clavarse" uno mismo un poco más seguro a la superficie.
El enraizamiento, o "clavado" o "hundimiento", o "conexión con la superficie de abajo", debe entrenarse hasta el punto en el que pueda ser regulado o ajustado a voluntad (llamado, en el lenguaje de WCKF sifu , Scott Baker - ver el párrafo siguiente - "poder sentir que debajo de las plantas de los pies hay raíces"), sujetando al practicante de WCKF de manera más segura a la superficie.
Hay muchos grados de enraizamiento, estático y dinámico, como hemos visto anteriormente.
Una regla para el enraizamiento dinámico general es la postura "70-30", es decir, 70% de enraizamiento, 30% de proyección (ver más la referencia a Proyección ( hei[黑], literalmente "oscuro") con el nombre de "Rechazar al Mono", es un "paso atrás" en lugar de una maniobra de "paso lateral" - bajo la rúbrica de Pasos a continuación).
A continuación
se muestra una representación de una postura clásica de enraizamiento
"Tres clavos" Enraizamiento:
DATOS DEL ARTÍCULO
Origen del enlace: https://www.chinatravel.com/facts/the-mechanics-of-wing-chun-empty-hand-forms.htm
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