Estilo de vida saludable

(CALIDAD en la Enseñanza y SEGURIDAD en la Práctica)

Tàijí Quán (Taichí) al aire libre

Información/Inscripciones: 646 908 778


 



MENU

Mostrando entradas con la etiqueta Teoría. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Teoría. Mostrar todas las entradas

lunes, 7 de diciembre de 2020

DADAO. HISTORIA DEL GRAN SABLE MILITAR CHINO





 Una historia social y visual del Dadao: el "gran sable militar" chino

Redescubriendo el Dadao: un legado olvidado de las artes marciales chinas:

Cualquier repaso de la historia de las artes marciales chinas del siglo XX, sugerirá rápidamente que estas formas de arte civil, en varios puntos, han sido utilizadas para promover los objetivos del estado. Tanto el programa nacionalista (GMD) “Guoshu” como el posterior movimiento comunista (PCCh).

En “Wushu” buscaron usar las artes marciales para fortalecer a la gente, mejorar la salud pública y construir un sentido de nacionalismo.

Sin embargo, estos movimientos también han tenido un lado más oscuro. En tiempos de conflicto, tanto líderes nacionales como locales los han utilizado para militarizar a la población, apoyando a las organizaciones paramilitares y la guerrilla. Estas actividades se generalizaron tanto durante la Segunda Guerra Chino-Japonesa (la Segunda Guerra Mundial desde una perspectiva estadounidense) como durante la Guerra Civil China.

En ningún lugar es más evidente la asociación entre las artes marciales y la militarización de la población que durante la creación de los “Equipos Dadao” entre las décadas de los años 1920 y 1940.

Recibir un contrato en representación de un partido político u organización, fue un gran orgullo y una forma importante de patrocinio económico para los artistas marciales civiles.

En el sur de China (mi propia área geográfica de especialización), los líderes de los estilos Hung Gar, Choy Li Fut y Pakmei (entre otros) participaron activamente en la formación de milicias ciudadanas que posteriormente se vieron envueltas en una serie de conflictos. (Continúa)

 

























DATOS DEL ARTÍCULO

Enlace: DADAO, HISTORIA DEL GRAN SABLE MILITAR CHINO

viernes, 7 de agosto de 2020

TAIJIQUAN. TAICHICHUAN Y ACONDICIONAMIENTO FÍSICO

Título del artículo: TAI CHI CHUAN Y ACONDICIONAMIENTO FÍSICO

Autor: David Gómez


"En innumerables ocasiones hemos oído hablar de los maravillosos y cuantiosos beneficios físicos y psíquicos delarte del Tai Chi Chuan tales como equilibrio. fuerza, relajación, mayor concentración, etc. Aunque todo esto es o puede ser cierto, la realidad es que dependerá del cómo y con cuánta frecuencia entrenemos.

Esto también me lleva a otra reflexión. como el Tai Chi Chuan, a partir de ahora TCC, no utiliza grandes esfuerzos, ni requiere ninguna forma física previa, ¿los practicantes de TCC tienen que tener sobrepeso, tener un tono muscular más bien pobre, una flexibilidad normal tirando a baja, y escasa resistencia aeróbica? Creo que la respuesta debería ser más que obvia.

Sin embargo hay una corriente. a la que me atrevo a llamar fundamentalista, de practicantes que, basándose en estractos de algunos clásicos del TCC, Qi Gong y diferentes métodos alquímicos taoístas, a menudo malinterpretados,  propugna una práctica relajada al extremo, donde está mal visto que los practicantes suden, o incluso aumenten su frecuencia cardiaca durante los entrenamientos. Estos entrenamientos a menudo suelen consistir básicamente en la realización de formas lentas, acompañados de ligeros ejercicios de Qi Gong y/o meditación, y en el mejor de los casos un poco de Tuishou, eso si, despacico y sin empujes reales, todo muy Zen, con unos pocos y deformados patrones básicos, defendiendo su "danza energética" como auténtico y tradicional TCC.

Bajo mi punto de vista si el TCC quiere mejorar nuestra forma física, es decir, tener efectos sobre nuestra salud, necesita aportarnos un esfuerzo significativo en los entrenamientos.

La intensidad de la práctica debe ajustarse a nuestro nivel previo de forma física, ya que no deben entrenar igual un octogenario que apenas a hecho deporte ni ejercicio físico en su vida, que una persona joven acostumbrada a la práctica deportiva. También deberíamos adaptar la intensidad de los entrenamientos dependiendo de los objetivos que nos marquemos.

Llegados a este punto, si estimamos que el TCC realmente nos gusta y queremos progresar en este arte de una manera integral y tangible, tendremos que diversificar nuestros entrenamientos, y lo digo en plural, para ir desarrollando diferentes habilidades y capacidades.

Es evidente que una parte del entrenamiento se dedicará a las formas, que en la mayoría de los casos se realizarán de manera relajada, manteniendo nuestro cuerpo suelto y flexible, pero a la vez enraizado, equilibrado y ligero. Pero para que esto sea factible, a parte de dedicarle muchas horas de trabajo, deberíamos entrenar a su vez nuestras capacidades físicas básicas, esto es fuerza, velocidad, resistencia y flexibilidad, así como las cualidades del movimiento determinadas por la coordinación y el equilibrio. Cada una de estas capacidades y cualidades deberían de entrenarse de forma independiente y no sólo desde el enfoque integrador de las formas, que también.

En numerosos tratados clásicos se hace referencia a entrenamientos específicos para desarrollar las diferentes habilidades, ejercicios de acondicionamiento físico con y sin cargas externas, y mucho no, muchísimo Jiben Gong, entrenamiento de base, que para los que hemos tenido la suerte de sufrirlo no creo que nos parezca algo relajadito con lo que no se suda y/o se hace un importante esfuerzo físico. Se pueden hacer entrenamientos meramente tradicionales y/o clásicos, o complementarlos con otros entrenamientos como, Yoga, Pilates, entrenamiento funcional, y porque no Crossfit o incluso musculación, eso si, adaptado y enfocado a nuestra práctica. Hoy en día la inmensa mayoría de deportistas de élite hacen un entrenamiento multidisciplinar enfocado a mejorar exponencialmente no sólo su forma física sino también su coordinación, equilibrio y conocimiento y control corporal, que por ende mejoran su ejecución técnica.

Si además queremos entrenar seriamente TCC como lo que es, un Arte Marcial, es evidente que como cualquier boxeador, judoka, karateca o luchador de MMA, deberemos estar en forma y entrenar duro con nuestro compañero, con un nivel de esfuerzo y contacto suficientemente exigente, para que tengamos oportunidades reales de salir airosos en una situación de combate pactado y/o deportivo con otros artistas marciales, y ni decir tiene con una hipotética situación de defensa real en la calle.

Como dije anteriormente no todo el mundo debe entrenar de la misma manera, dependerá de su enfoque, de lo que le haya llevado a practicar TCC, de su condición física y sus objetivos, pero quien quiera entrenar en su totalidad de forma seria no tiene otro camino que entrenar, sudar y esforzarse, y mucho.

Es cierto que todos tenemos cerca algún ejemplo de Maestro de cierta edad que domina el TCC y que puede sin apenas esfuerzo dominar en Tuishou e incluso en combate, pero pregúntale cuántas horas, esfuerzo y sufrimiento le han llevado allí, a lo mejor te sorprendes.

Seguramente muchos no estaréis de acuerdo conmigo, y me criticaréis sin duda, bueno evidentemente cada uno es libre de opinar y tener su punto de vista, solo os pido que por un instante reflexionéis sobre ello"




_______________________________________________________________________________

DATOS DEL ARTÍCULO

ORIGEN DEL ENLACE: https://www.facebook.com/profile.php?id=1420750520



domingo, 21 de octubre de 2018

JIAYO. WUSHU ARTES MARCIALES CHINAS GUIPUZCOANAS


加 油

JIAYOO¡  JIAYO¡

!ACELERA A FONDO¡

!A TOPE¡

!VAMOS¡

!ADELANTE¡


Por la difusión del Wushu en Gipuzkoa 



Departamento de Wushu de Guipúzcoa de la Federación de Judo y Deportes Asociados.

viernes, 23 de febrero de 2018

TAIJIQUAN. ¿QUÉ ES EL TAI CHÍ? (CHARLA FUERA DE FECHA)

"TAI CHI: CHARLA INTRODUCCION PARA LA PRACTICA

Hace unos años el Tai Chi era la actividad de moda, presente en anuncios, películas y tendencias new age. Todos tenemos en nuestro imaginario colectivo idílicos parques con ancianos de aspecto oriental haciendo lentos movimientos en un estado de cierta concentración.
Hoy en día primero el pilates y más actualmente el Yoga entre otros, ambos con sus múltiples variantes, lo han desplazado en cierta medida de los puestos top trending de actividad física saludable. Pero realmente se sabe qué es el Tai Chi??, ¿Meditación?, ¿Gimnasia?, ¿Deporte?, ¿Arte marcial?, ¿Terapia?. ¿De dónde proviene?, ¿Es lo mismo el Tai Chi que el Chi Kung? ¿Existen tipos distintos de Tai Chi?. ¿Cómo y dónde se practica?. ¿Qué se necesita?.¿Cuales son sus beneficios?. ¿En qué se diferencia de otro tipo de prácticas similares?.
Desde Kiconqu te invitamos a una charla presentación para hablar sobre estas cuestiones y sobre la posibilidad de crear un reducido grupo de práctica en Impact Hub Donostia.

Ponente:


Image result for MIKEL SERRANO

Mikel Serrano Palma

BLOG: KICONQU


Cinturón negro 1er Dan Aikido – Federación Española de Judo y DDAA
Cinturón negro 1er Dan Aikido – Aikikai Foundation
Cinturón negro 1er Dan Wu Shu (Taijiquan) –  Federación Española de Judo y DDAA
Cinturón negro 1er Duan Tai Chi Chuan – Federación Vasca de Karate y DDAA
Instructor Menor Tai Chi Chuan – Federación Vasca de Karate y DDAA"



Origen de la información:





domingo, 12 de febrero de 2017

WUSHU. ENTRENAMIENTO AUTÓGENO

ENTRENAMIENTO AUTÓGENO DE SCHULTZ

"Entrenamiento autógeno significa ejercitarse por sí mismo.

El aprendizaje mental que se deriva del entrenamiento autógeno es capaz de influir sobre el comportamiento de diversas partes de nuestro organismo.

A través de diferentes representaciones mentales se consiguen distintos efectos orgánicos que permiten alcanzar distintos grados de relajación.

El entrenamiento autógeno exige la participación y la perseverancia en la concentración interna, pero no a través de una voluntad consciente, tensa y activa sino mediante una entrega interior a determinadas “representaciones” preestablecidas.

El método se basa en que una idea representada con suficiente intensidad y concentración da lugar a un movimiento involuntario (p.e. experiencia del péndulo).
No es que la mente piense y el cuerpo la siga, sino que es un todo psicosomático en que vive la representación.
Así, por ejemplo, si se quiere relajar la musculatura de un brazo mediante concentración, habría que representar interiormente dicho estado de relajación; dado que la relajación muscular se traduce en una sensación de peso, en el entrenamiento autógeno nos concentramos en la fórmula “el brazo está pesado” sobreviniendo de ese modo la sensación correspondiente que se acompaña de la relajación muscular.

El método completo persigue la relajación concentrativa en seis zonas diferentes con sus correspondientes representaciones mentales:

1. Músculos (peso)
2. Vasos sanguíneos (calor)
3. Corazón (ritmo cardíaco)
4. Respiración (ritmo propio de cada persona)
5. Órganos abdominales (calor)
6. Cabeza (frescor)."

Advertencias:
Antes de comenzar un ejercicio nuevo informarse sobre sus características.
Al menos una vez al año la persona debe llevar a cabo un reconocimiento médico-deportivo.
Este ejercicio no es recomendable para personas con Tensión Arterial Baja.


Origen de la información:







lunes, 22 de diciembre de 2014

ENTRENAMIENTO. CÓMO HAGO PARA SUPERARME EN WUSHU ?


Es frecuente que los atletas de Wushu, llegado el momento, se pregunten: ¿ Como hago para superarme ?

Entrenan, entrenan y entrenan y no ven resultados, no ven mejoras, ¿a qué se debe esto?

Para empezar a responder estos interrogantes es importante tener en cuenta los siguientes puntos que son indispensables para llegar a un alto nivel de competición:

1- Se debe poder acceder a las correcciones de un buen entrenador o maestro.
2- Se debe poseer también sentido de autocorrección o autocrítica.
3- Se debe poseer una metodología de entrenamiento en concordancia.
4- Se debe ser constante.
5- Y lo último y tal vez lo más importante, nunca se debe dejar de practicar la base del Wushu.

Procedamos al desarrollo de los mismos:

1- El atleta de Wushu frecuentemente debe entrenar solo, ya sea por problemas de incongruencia de horario con el gimnasio, o por falta de tiempo, o por falta de interés del entrenador (muchas veces el profesor debe hacerse cargo de las clases y deja de lado a los que compiten que generalmente son la minoría) o por diversos motivos, de todas maneras el entrenamiento en forma individual es muy fructífero y necesario para poder madurar cada uno su estilo personal (que es un ítem muy importante en la planilla y la puntuación final del juez) sin, por supuesto, salirse de los límites de la estandarización de los movimientos, y desarrollar al máximo su potencial de autocrítica, pero esto lo trataremos en el siguiente punto. Si bien es bueno que un atleta pueda entrenar solo, es muy importante poseer una guía (llámese maestro, entrenador o profesor) que nos quite los "vicios" y las "malas interpretaciones" de lo que estamos haciendo y que nos diga como mejorar los diferentes aspectos técnicos y métodos de entrenamientos para técnicas específicas. Si bien hay muchos competidores que no poseen un entrenador "fijo" al que puedan acceder diariamente, es muy importante saber "aprovechar" toda oportunidad de aprender y corregir ya sea tanto con entrenadores nacionales o internacionales como con competidores de mayor capacidad y experiencia que uno; es muy importante buscar personas experimentadas tanto en la competición como en la enseñanza para este fin ya que son los que mejores nos pueden guiar en los problemas a resolver (ya que ellos seguramente alguna vez los tuvieron).

2- Primero aclaremos a que llamo "vicios" y "malas interpretaciones": el entrenar solo es muy bueno en ciertos aspectos pero si no se tiene cuidado también puede ser nocivo si no se tiene una buena referencia o guía, por ejemplo uno puede adquirir "vicios", estos son errores que son invisibles para nosotros, o sea que no nos damos cuenta que los estamos haciendo (tal vez por ignorancia o por puro descuido) o se pueden "malinterpretar" ciertas técnicas o movimientos y llegar a hacerlas incorrectamente o en forma desordenada o a "destiempo" o simplemente confundirlas con otras y deformarlas.

Para evitar esto hay que ser muy atento y minucioso en la práctica de cada movimiento y "pensar" lo que se está haciendo y como se está haciendo y cuando se encuentre un defecto o nos corrigen un defecto practicarlo mucho hasta adquirir el reflejo natural del mismo.

Lo que sucede también frecuente es que ante la falta de una "guía" (maestro, entrenador, profesor) se recurre a los vídeos y se intenta copiar de los campeones, esto no es malo siempre y cuando se sepa lo que está bien y lo que está mal, que significa esto, significa que hasta los mejores atletas de Wushu del mundo tienen defectos (por esta razón nunca sacan 10 puntos) y muchas veces se copian esos defectos pensando que están bien, pero esto no puede suceder si al atleta tiene bien en claro la base del Wushu y como se ejecuta cada movimiento.

Recordemos que hasta los mejores atletas del mundo recurren a los videos para autocorregirse o para aprender de otros atletas (no solo en Wushu, sino en otros deportes también); por todo esto es muy importante adquirir ese sentido de autocrítica y autocorrección para poder mejorar día a día y solucionar nuestros problemas en el entrenamiento.

Es importante aclarar que el entrenar "solo" no significa necesariamente entrenar "aislado", se puede poseer un grupo de entrenamiento en el cual cada uno posea su propia rutina personal de entrenamiento, esto es más útil que entrenar aislado ya que el resto de los atletas pueden llegar a ver defectos que nosotros no vemos y aconsejarnos en base a sus propias experiencias, no importa su nivel, siempre un consejo es bienvenido, solo debemos tener la suficiente modestia para aceptarlos (y si no son correctos refutarlos) y el suficiente compañerismo para ofrecerlos cuando lo veamos propicio.

3- La metodología en el entrenamiento debe ser respetada por todo atleta, es indispensable para mejorar, de otra manera el entrenamiento se torna aburrido y sin sentido.

La metodología frecuentemente es similar de escuela a escuela y de atleta a atleta, pero uno siempre debe introducir sus pequeñas variantes que permitan el desarrollo personal en los aspectos que uno más necesita entrenar. Por ejemplo se pueden introducir más series de algún ejercicio que nosotros necesitemos más o se pueden introducir otros ejercicios más complicados que permitan el desarrollo de otros más simples o se pueden realizar más repeticiones de alguna línea en particular de una rutina que necesitamos mejorar o de algún movimiento específico, etc., muchas son las variantes que se pueden realizar según el individuo, este tipo de indicaciones son realizadas por los entrenadores/maestros según nuestras necesidades inmediatas.

El método de entrenamiento más frecuente utilizado por atletas internacionales es más o menos el siguiente: 

Comienzo con una entrada en calor y elongación (indispensable); ejercicios de piernas, patadas y básico (Ji Ben Gong); ejercicios de saltos; combinaciones técnicas básicas, intermedias y superiores; realización de las rutinas de a secciones (generalmente 4 o menos) en velocidad baja, media y alta para mejorar ritmo, espíritu, poder, coordinación y estilo; realización de las rutinas completas para controlar tiempo y espacio, ritmo, resistencia y presentación (etiqueta); luego para finalizar algunos atletas realizan series cortas de movimientos que deben mejorar o en su defecto prácticas de base de posturas o ejercicios de equilibrio o resistencia.

4- La constancia debe mantenerse siempre salvo por casos de fuerza mayor como lesiones GRAVES o accidentes, etc. Inclusive inmediatamente después de una competición importante debe mantenerse un ritmo de entrenamiento, si bien no tan alto, pero no debe permitirse bajar el ritmo uno mismo, de otra manera suele ser muy difícil después retomar el ritmo fuerte del período de competición y mucho más mejorar.

Las vacaciones para un verdadero atleta no pueden ser muy largas, ya que esto afectaría al rendimiento posteriormente, el desarrollo de un atleta debe ser constante, si no se es constante es muy difícil superarse.

5- Este punto es tal vez el que más frecuentemente es descuidado.

Suele suceder que algunos atletas descuidan la base del Wushu y ponen toda su atención en el entrenamiento de las rutinas o del combate (en el caso de los atletas de San Shou), NUNCA debe dejarse de lado la base (ejercicios de piernas y patadas, combinaciones, ejercicios de posturas, equilibrio), por ejemplo: se suele hacer la entrada en calor y a continuación comenzar a practicar las rutinas o combate, esto resulta en un entrenamiento desordenado y sin sentido práctico.

Si bien hay etapas en que debe prestarse más importancia al entrenamiento específico de lo que se va a ejecutar en la competición (generalmente cuando se avecina una) siempre hay alguna postura o técnica o algún aspecto técnico general que corregir o mejorar.


CONCLUSIONES:

Concluimos entonces en que la mejor manera de alcanzar un nivel alto en la competición es mantener un entrenamiento prolijo y ordenado, constante y a conciencia, de otra manera el progreso sería muy lento o nulo en algunos casos.

Es necesario destacar que la mejores condiciones de entrenamiento están dadas cuando se posee una escuela o instituto deportivo y se entrena con un equipo y entrenadores, médicos deportólogos, psicólogos, etc. designados a tal efecto, pero como aclaré al principio esto sucede solo en algunos países donde el wushu de competición esta muy difundido y desarrollado.


(Origen del texto: http://www.chinwoo.com.ar/luces6.htm)
Autor del documento: Luciano CASARINO